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《汤巷58号纪事:童年的qq怎么才能领红包游戏 》

无锡八中同学会 2019-08-27 07:45:47

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??在我初懂人事的时候,共和国的政治舞台上最激荡也是最荒唐的大戏正拉开序幕。对所谓十七年的资产阶级文艺路线的荡涤,使得影视和文艺越来越呈现鲜红的单色。?

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比如进口电影只剩下了寥寥几部:“欧洲社会主义明灯”阿尔巴尼亚的《宁死不屈》、《海岸风雷》、《伏击战》、《第八个铜像》,朝鲜电影《卖花姑娘》、《永生的战士》、《南江村的妇女》、《摘苹果的时候》,难得有罗马尼亚电影《多瑙河之波》、《多瑙河三角洲的警报》、《爆炸》,却因为其中有爱情描写,不合当时的中国国情,于是被剪得“上气不接下气”。苏联因为是最凶恶的“社会帝国主义国家”,是修正主义,只能放放以前列宁斯大林时代的老电影,比如《列宁在十月》、《列宁在1918》。其中,《列宁在1918》中(虚构的列宁警卫员)瓦西里的台词:“粮食会有的,面包也会有的”,恰好的当时清贫生活的写照,成为最流行的电影语言。真所谓:“阿尔巴尼亚电影打枪打炮、朝鲜电影又哭又笑、罗马尼亚电影莫名其妙,苏联电影陈词滥调”是也。

至于国内电影,除了正在拍摄的文革电影,文革前的老电影能够放映的,只剩下了“三战”《地道战》《地雷战》《南征北战》,和《小兵张嘎》、《平原游击队》,但是这几部充满阳刚之气的战争影片,恰好却是孩子们尤其是男孩子的最爱,人物形象,尤其是正面人物,比如高传宝、高营长、李向阳等等,成为孩子们心中最粉的粉丝,他们嘴里的很多台词都背得滚瓜烂熟。反面人物中,如松井之类的,手一挥指挥刀,挺有范儿,也有人愿意“参演”。至于出演汉奸、狗腿子、日军翻译官之类比较猥琐的电影人物,就要做“思想工作”了。而其中的故事情节,被孩子们用来上演战争游戏。

“打仗”当然要有武器,用竹棍、树棍当武器肯定不过瘾,于是在孩子们世界里掀起了一阵阵的“兵器”制造热。到商店里买玩具枪吧,不是每个家庭能够承受的,所以第一选择是自己制造。

最常见成本最低的是纸质的手枪。用稍硬的纸折成块状,中间留着插口,按照枪的形状拼接起来,然后塞上一个筷子做枪管,就成了一把驳壳枪。双枪插在腰间,就是威风凛凛的游击队长李向阳了。不过使用这种枪有点尴尬,如果你学李向阳——你喊一声:“同志们跟我冲啊!”然后一拔枪准备冲锋的时候,手中的枪却散架了!

于是有一次,我缠住了父亲。父亲找来一块木块,挖成手枪的模样,用铁皮和钢丝做了枪机。我兴致勃勃玩了几天,就腻了。这木枪毕竟太粗糙了,如果嘎子用枪顶在“翻译官的腰眼上,毕竟无法击打成枪声。

当时有一种“火枪”:用针筒或者玻璃管接一个小瓶,将破乒乓球剪碎塞进瓶子,用火点燃加热后,利用热胀冷缩的原理,碎片会一边发出声响一边冲出针管,成为一种特殊的“火枪”,不过这种枪有一定的危险性,流行一阵子就销声匿迹了。

直到我快离开汤巷的时候,才得到当时孩子们手中最“先进”武器——的链条枪。用硬硬的钢丝完成手枪的模样,取几节自行车的车链子,用胶布固定在“枪管”部位,其中后面一至两节可以旋转。使用的时候,将火柴像填子弹那样塞进前面的链条眼中,然后将前后链条合上,扳动枪机就可以将“子弹”一边发出声响,一边击打出去,极好地满足了“抢手”打枪的欲望。

没有枪的“战士”们,只好选择“弹弓”等原始工具,不过因为毕竟是模仿电影的qq怎么才能领红包游戏,不能使用“真枪实弹”,所以使用弹弓时用 的“弹药”是纸质的,只要弹着点不是眼睛,弹在身上有点生疼而已,最多是个小肿块,对当时经常进行户外活动练成皮厚肉硬的孩子来说,倒是能够承受得起的。

爱上qq怎么才能领红包游戏,首先是源自父亲的教育。

还在我上幼儿园年龄的时候,有一年开春时节,温暖的阳光透过窗棂照在办公桌上,父亲正在写东西。我缠住父亲画画。慈爱的父亲放下手中的活,把我抱在大腿上,在阳光下画了一个红军小战士拿着红缨枪刺向(敌人)。春天渐渐远去,知了声在窗外的树丛里越来越响。一个炎热夏日的夜晚,父亲和领着我和弟弟在房间的地板上铺席而坐。他拿来两本书倒置,书脊在上,模拟两峰夹一谷的险要地形。汗津津的父亲身穿背心,一边摇着扇子,一边给我们兄弟俩讲述抗战时期林彪率领八路军首战平型关的故事。(后来我从《红旗飘飘》里读到了李天佑的相关回忆录,果真是热血沸腾)

从此,qq怎么才能领红包种子开始在心中发芽,全然不会知道后面有那么多“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”。

某年冬天,中苏边境因珍宝岛之战剑拔弩张,伟大领袖号召“深挖洞”“备战备荒”“要准备打仗”的时候,汤巷片区很多空地上支起了架子,放置了特质的木框,人们热气腾腾地做着用于造防空洞的土坯。不知为何,地区上看中了我家住的汤巷58号大院,大院东门原先的两间门卫室空闲着,人们把土坯堆放在空屋了。又不知为什么,这两屋子“战备物资”渐渐被人遗忘了。那时候,班级里办小小班,相邻的同学组成小小班课余时间学习、活动。某一天活动之余,不知是谁突然想到了那两屋子无人看管的土疙瘩。于是大伙开锁撬窗进屋,把“土坯”重新堆放成碉堡、抢眼、地道、交通沟,弄碎的土坯当做弹药(手榴弹),加上自制的“武器”——“枪械”和弹弓,模仿着《地道战》、《地雷战》摆开了“战场”。于是两间屋子里,“硝烟”弥漫,“子弹”纷飞,“杀声”阵阵,玩得不亦乐乎。这样的“战役”进行了好几次,才被大人发现了,在“破坏备战备荒”的“恫吓”下,于是“战士们”把被无情地逐出“战场”。

学龄前后,正是所谓"革命样板戏"渐成时尙的“qq怎么才能领红包岁月"。那时候街头巷尾都是八部革命样板戏的招贴画,尤其是临近春节的时候,年味越浓,店堂的喇叭里反复放着样板戏的经典片段。这种氛围自然影响到一个孩子的审美价值。

某年冬天,在南京工作的父亲专门给我寄来了一份礼物:一本《智取威虎山》的连环画。在他临走前,他曾经把报纸上连载的连环画《智取威虎山》剪下来专门贴在一个大本子上,没等报纸连载完,他就去南京了。我还望眼欲穿等着父亲回来。现在,书出版了,似乎还有几份油墨的清香。看着封面上杨子荣绿军装外身披白色伪装服,手持驳壳枪威武亮相,潜伏在一个小男孩心里的英雄气被彻底地引诱了出来。我的兴奋之剧自然不言而喻。

那时候,如果学校搞文艺演出,免不了来几段样板戏中唱段。但是某次在无锡师范附属小学大礼堂,观看了锡师附小学生演出的全本《沙家浜》,看着同龄人穿着新四军军装,拿着逼真的道具枪,真的羡慕万分。作为一个学龄前后的孩子,当然不会知道这"qq怎么才能领红包"背后的血腥和荒唐,孩子的心灵完全被祥板戏里精美的画面,道具,主人公的大无畏的革命精神所迷倒。

于是就有模仿。当时有一个姓曹女同学,穿着很洋气,会跳芭蕾舞,某次,小小班在隔壁59号孙秋菊同学家家活动,我们排练样板戏《白毛女》,曹同学主演白毛女,让我演正面人物杨白劳,我当然没有意见。但是汪建松死活不肯演黄世仁的狗腿子穆仁智,女同学孙惠萍更是因为因为不肯演黄世仁的妈(地主婆),当场抹开了眼泪……

大演革命样板戏之风深入了家庭。家里奶奶的卧具——一张棕绷床成了我们的舞台,帐子成了帷幕。我和弟弟披上戏装——白毛巾,手拿短绳、竹竿,在奶奶的床上蹦蹦跳跳,演出《智取威虎山》,妹妹拿了个小板凳,坐在下面当唯一的观众,照样看得津津有味、喜笑颜开。我们兄妹三人几次三番折腾的结果,就是把棕绷床跳出了一个大洞。

奶奶担心被母亲知晓,急于把洞补好,于是某天上午趁母亲不在家,奶奶在外面找了个路过的修棕绷的匠人来家修理。但是那时候家里经济条件本不宽裕,奶奶又没有工作,身上自然没有什么钱。无奈之下,完工的时候,就请匠人一起吃了一顿午饭作为工钱。

后来此事到底给母亲知道了,急性子的母亲把奶奶说了一顿。奶奶还因此偷偷地哭了一通,由此我心里对母亲很是气愤了好一阵子。